清浄心院

　本尊は、二十日大師（はつかだいし）。
　 入定を明日に控えた承和二年（八三五）三月二〇日、空海が自ら彫刻し、像背後に「微雲管」の三字を書いた像と伝える。別格本山。なお所在地一帯を当院の名にちなんで清浄心院谷とよぶ。開基は空海といい、当院院譜によればもと喜多坊と称していたが、勅により清浄心院と号し、その後平清盛の子宗盛が堂宇を再建したという。鎌倉時代の信堅院号帳には「八島大臣殿御建立也、実名宗盛」とある。「平家物語」巻第一〇によれば、嵯峨往生院（跡地は現京都市右京区）に出家遁世していた滝口入道は横笛への思いを断ち切るために高野に登り、当院に住したという。戦国時代、当院は上杉謙信（長尾景虎）の祈願所となっており、年未詳七月二四日の景虎書状ほか上杉景勝・定勝などの書状を多数蔵する。景勝書状には「如毎年之、有御祈念、御巻数竝扇子薄板物贈賜候、珍重目出候、仍鳥目弐百疋進之候」とあり、天正七年（一五七九）二月一四日の上杉景勝書状には「去秋之芳翰、今二月到着、披覧、畏悦之至候、如仰、謙信去年不慮遠行、絶言語候」とある。早速謙信廟が造営され、追善供養が行われている。また佐竹義重も逆修供養をしており（年未詳一〇月二五日「佐竹義重書状」寺蔵文書）、没後納骨された（慶長一七年五月一六日「佐竹義宣書状」寺蔵文書）。以後同家の菩提所として縁深く佐竹義宣・義憲以下代々の書状が多数ある。また太田道誉（資正）との関係も深く道誉やその子景資の書状もある。江戸時代初期当院を中興した三七世宣雅俊学房は上野下沼田城（現群馬県沼田市）城主織部氏の息といい、諸堂宇を造営復興した。院領三五石。室下八院。学侶方に属した。（続風土記）。万延元年（一八六〇）の火災で全焼、五四世宥永の再興により現在に至る。絹本著色九品曼荼羅図一幅・絹本著色当麻曼荼羅縁起一幅・木造阿弥陀如来立像一体・花鳥文型磬一面（以上国指定重要文化財）所蔵する。奥院にある上杉謙霊屋一棟（国指定重要文化財）は当院が管理する。

大和・紀伊　寺院神社大事典　平凡社編より